Melki Tsedeq este personajul foarte misterios care apare de 3 ori în Biblie, în locuri foarte distincte.
„Autorul urmează pas cu pas istoria lui Melchisedec așa cum e povestită în Geneză. Aici, acest personaj intră brusc în scenă; cartea sfântă care ne dă atât de minuțios genealogia patriarhilor nu ne spune cine e tatăl său, cine e mama sa, cine sunt strămoșii săi; nimic despre nașterea sa, nimic nici despre moartea sa; este o ființă misterioasă care apare deodată în istorie și dispare fără urmă. Chiar numele său e semnificativ: el se numește Melki Tsedeq, adică Rege al Justiției; el e rege al Salemului, adică al păcii” - Abatele Crampon
Următoarele pasaje foarte interesante sunt extrase din viziunile Annei Catherina Emmerich, o mistică și vizionară a sec. XIX cu o viață extraordinară și care a fost beatificată de Papa Ioan Paul al II-lea în 2004.
„Atunci când Domnul nostru Iisus Hristos a luat potirul la instituirea sfintei Euharistii, eu am avut o alta viziune legată de Vechiul Testament. L-am văzut pe Avram îngenunchiat în fața unui altar; un om plin de maiestate a înaintat spre Avram și a așezat pe altar același potir de care Iisus s-a slujit mai târziu. Acest om avea aripi pe umeri; el nu le avea în realitate, ci era un semn pentru a-mi arăta că în fața mea se găsea un înger. Acest personaj era Melki Tsedeq. Am văzut apoi două șiruri de figuri care se terminau cu Iisus. Printre ele se găseau David și Solomon...”
„Melki Tsedeq nu părea bătrân, avea un veșmânt lung mai alb decât orice veșmânt ce l-am văzut vreodată: veșmântul alb al lui Avram părea cenușiu lângă al lui. Mi se spuse că era un înger sacerdotal și un mesager al lui Dumnezeu. El era trimis pentru a stabili diferite institute religioase. El conducea popoarele, strămuta rasele, întemeia cetățile. (...)
Am avut adesea o viziune în care vedeam un om absolut singur într-o țară și nu puteam să-mi spun: ce face oare acesta aici într-o vreme atât de îndepărtată, unde nu se află încă nimeni? Astfel, l-am văzut străpungând un munte ca să facă să apară izvorul Iordanului. L-am văzut deschizând izvoare în diferite locuri ale pământului. În primele timpuri ale lumii, înainte de potop, eu nu vedeam râurile țâșnind și curgând ca astăzi, ci vedeam o mare cantitate de apă curgând dintr-un munte situat în Orient. Pe Melki Tsedeq l-am văzut întotdeauna singur, afară de cazurile când era ocupat să împace, să despartă sau să călăuzească familii sau rase de popoare.”
„Am văzut, într-o epocă foarte îndepărtată, cu mult înaintea apariției lui Avram, trei oameni cu o față mai închisă la culoare decât acest patriarh , locuind în peșteri. (..) Erau oameni în felul lui Enoh: duceau o viață sfântă, aveau o religie foarte simplă și primeau diferite revelații (..) îi vedeam reunindu-se în fiecare lună cu Melki Tsedeq, pe muntele unde învăța Iisus: Melki Tsedeq le aducea o pâine mare de formă pătrată, coaptă sub cenușă, de culoare închisă. (..) Erau pentru Avram ceea ce Ioan Botezătorul a fost pentru Iisus. Ei au curățit terenul, au pregătit drumul și au trasat cursul apelor pentru poporul lui Dumnezeu. Cât despre Ioan, el a pregătit inimile pentru pocăință și pentru renașterea în Iisus Hristos. Ei au făcut pentru Israel ceea ce Ioan a făcut pentru biserică. Eu am mai văzut și în alte locuri oameni asemănători cu aceștia; eu cred că au fost rânduiți de Melki Tsedeq.”
„Autorul urmează pas cu pas istoria lui Melchisedec așa cum e povestită în Geneză. Aici, acest personaj intră brusc în scenă; cartea sfântă care ne dă atât de minuțios genealogia patriarhilor nu ne spune cine e tatăl său, cine e mama sa, cine sunt strămoșii săi; nimic despre nașterea sa, nimic nici despre moartea sa; este o ființă misterioasă care apare deodată în istorie și dispare fără urmă. Chiar numele său e semnificativ: el se numește Melki Tsedeq, adică Rege al Justiției; el e rege al Salemului, adică al păcii” - Abatele CramponUrmătoarele pasaje foarte interesante sunt extrase din viziunile Annei Catherina Emmerich, o mistică și vizionară a sec. XIX cu o viață extraordinară și care a fost beatificată de Papa Ioan Paul al II-lea în 2004.
„Atunci când Domnul nostru Iisus Hristos a luat potirul la instituirea sfintei Euharistii, eu am avut o alta viziune legată de Vechiul Testament. L-am văzut pe Avram îngenunchiat în fața unui altar; un om plin de maiestate a înaintat spre Avram și a așezat pe altar același potir de care Iisus s-a slujit mai târziu. Acest om avea aripi pe umeri; el nu le avea în realitate, ci era un semn pentru a-mi arăta că în fața mea se găsea un înger. Acest personaj era Melki Tsedeq. Am văzut apoi două șiruri de figuri care se terminau cu Iisus. Printre ele se găseau David și Solomon...”
„Melki Tsedeq nu părea bătrân, avea un veșmânt lung mai alb decât orice veșmânt ce l-am văzut vreodată: veșmântul alb al lui Avram părea cenușiu lângă al lui. Mi se spuse că era un înger sacerdotal și un mesager al lui Dumnezeu. El era trimis pentru a stabili diferite institute religioase. El conducea popoarele, strămuta rasele, întemeia cetățile. (...)
Am avut adesea o viziune în care vedeam un om absolut singur într-o țară și nu puteam să-mi spun: ce face oare acesta aici într-o vreme atât de îndepărtată, unde nu se află încă nimeni? Astfel, l-am văzut străpungând un munte ca să facă să apară izvorul Iordanului. L-am văzut deschizând izvoare în diferite locuri ale pământului. În primele timpuri ale lumii, înainte de potop, eu nu vedeam râurile țâșnind și curgând ca astăzi, ci vedeam o mare cantitate de apă curgând dintr-un munte situat în Orient. Pe Melki Tsedeq l-am văzut întotdeauna singur, afară de cazurile când era ocupat să împace, să despartă sau să călăuzească familii sau rase de popoare.”
„Am văzut, într-o epocă foarte îndepărtată, cu mult înaintea apariției lui Avram, trei oameni cu o față mai închisă la culoare decât acest patriarh , locuind în peșteri. (..) Erau oameni în felul lui Enoh: duceau o viață sfântă, aveau o religie foarte simplă și primeau diferite revelații (..) îi vedeam reunindu-se în fiecare lună cu Melki Tsedeq, pe muntele unde învăța Iisus: Melki Tsedeq le aducea o pâine mare de formă pătrată, coaptă sub cenușă, de culoare închisă. (..) Erau pentru Avram ceea ce Ioan Botezătorul a fost pentru Iisus. Ei au curățit terenul, au pregătit drumul și au trasat cursul apelor pentru poporul lui Dumnezeu. Cât despre Ioan, el a pregătit inimile pentru pocăință și pentru renașterea în Iisus Hristos. Ei au făcut pentru Israel ceea ce Ioan a făcut pentru biserică. Eu am mai văzut și în alte locuri oameni asemănători cu aceștia; eu cred că au fost rânduiți de Melki Tsedeq.”
- extrase din Jean Reyor - Câteva note asupra lui Melchisedec
Comentarii